Kunci Jawaban Fikih Kelas 7 Halaman 19-22 Kurikulum Merdeka Bab 1: Uji Kompetensi

Dengan demikian, bersuci berbeda dengan membersihkan diri. Temukan perbedaan-perbedaan antara bersuci dan membersihkan diri!

2. Cermati kembali QS: Al-Anfal (8): 11 dan QS: Al-Furqan(25): 48; HR: Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Nasa’i; HR: Bukhari, Muslim, dan Ahmad; HR: Ahmad, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Nasa’i! Menurut anda, apakah persamaan

3. Di musim kemarau panjang sulit dijumpai air dan batu untuk bersuci. Demikian pula, terkadang juga tidak ditemukan tisu, ranting, dan dedaunan kering yang suci untuk menggantikan air dan batu sebagai alat bersuci. Yang kita temukan batu bata dan paving. Sebelum kita menggunakannya sebagai alat pengganti bersuci, maka harus lebih dulu dikaji untuk menemukan kesamaan antara batu dan batu bata atau paving.

Lakukan prosedur untuk analogi untuk memutuskan boleh tidaknya batu bata dan paving sebagai alat bersuci!

4. Kenapa penggunaan air secara tepat untuk bersuci dapat menjaga kelangsungan hidup manusia? Berikan pendapatmu kedalam bentuk pernyataan berdasarkan bukti data yang anda peroleh dalam buku ini!

5. Bersuci dengan air tanpa berlebih-lebihan penggunaannya telah membangun peran anda dalam pelestarian ekosistem. Berikan pendapatmu kedalam bentuk pernyataan berdasarkan bukti data yang anda peroleh dalam buku ini!

Kunci Jawaban

A

1. D
2. A
3. C
4. A
5. C
6. C
7. A
8. D
9. B
10. B

B

1. Bersuci dan membersihkan diri adalah dua konsep yang seringkali disamakan, namun memiliki perbedaan mendasar dalam konteks agama Islam. Bersuci (thaharah) secara khusus merujuk pada tindakan menghilangkan najis dan hadas menurut cara yang ditentukan oleh syariat, sehingga memungkinkan seseorang untuk menjalankan ibadah seperti sholat.

Sedangkan membersihkan diri lebih umum, mencakup berbagai bentuk kebersihan seperti menjaga tubuh dari kotoran, menjaga kebersihan pakaian, dan lingkungan sekitar, yang semuanya penting untuk kesehatan dan kebersihan secara umum. 

2. Pada hakikatnya, semua dalil tersebut berbicara tentang air sebagai sarana untuk bersuci.

Pada ayat Al Anfal ayat 11, terkandung bahwa Allah Subhanahu wa ta'ala menurunkan air hujan untuk menyucikan manusia dan menghilangkan gangguan setan.

Pada ayat Al Furqan ayat 48, terkandung bahwa Allah Subhanahu wa ta'ala menurunkan air sebagai bentuk rahmat dan keberkahan bagi manusia.