40 Soal PTS SKI Kelas 6 Semester 2 Kurikulum Merdeka dan Kunci Jawaban STS, UTS

18. Agama Islam masuk ke pulau Jawa diperkirakan abad ke - ...
a. 6 
b. 7 
c. 8
d. 9

Jawaban: B

19. Sejak abad ke-7 hingga abad ke-14 agama Islam belum berkembang di Indonesia, meskipun para penyebar Islam sudah berdatangan ke Nusantara. Hal ini disebabkan oleh ...
a. kuatnya ajaran Hindu-Budha
b. kerajaan Majapahit yang anti Islam
c. agama baru sulit diterima
d. belum adanya penyebaran Islam secara terorganisasi

Jawaban: D

20. Tradisi memperingati kematian hari ke-3, ke-7,ke-40, ke-100, dan ke-1000 adalah tradisi yang berasal dari ...
a. tradisi Islam Champa 
b. tradisi asli Hindu-Budha 
c. tradisi agama Kapitayan
d. tradisi dari Timur Tengah

Jawaban: A

21. Arsitektur masjid-masjid di Jawa dan daerah lainnya yang menggunakan atap tumpang seperti pada gambar di samping, merupakan arsitektur akulturasi kebudayaan ...
a. Arab dan Sunda 
b. Turki dan India 
c. Islam dan Hindu-Budha
d. Jawa dan Bali

Jawaban: C

22. Tokoh Wali Songo yang pertama mendirikan pesantren adalah ....
a. Sunan Kudus 
b. Sunan Muria 
c. Sunan Giri
d. Sunan Maulana Malik Ibrahim

Jawaban: D

23. Pada tahun 1371 M. Sunan Maulana Malik Ibrahim datang ke pulau Jawa untuk ...
a. menyebarkan agama Islam sambil berdagang.
b. menjalin hubungan politik dengan Majapahit
c. mencari keluarga dekat
d. menjadi utusan kerajaan Champa

Jawaban: A

24. Sunan Maulana Malik Ibrahim memulai dakwahnya di masyarakat dengan ...
a. membeli tanah penduduk
b. menikah dengan penduduk setempat
c. berdagang kebutuhan pokok dengan harga murah
d. memberikan sumbangan ke warga

Jawaban: C

25. Respon Raja Brawijaya atas ajakan masuk Islam oleh Sunan Maulan Malik Ibrahim adalah ...
a. menolak tegas tanpa penghargaan
b. menerima dengan lapang dada
c. belum bersedia namun membolehkan penyebaran Islam
d. memerintahkan pengawal untuk mengusir

Jawaban: C

26. Peran penting Sunan Maulana Malik Ibrahim dalam mengembangkan dakwah Islam
di pulau Jawa diantaranya ...
a. membangun pelabuhan dagang
b. berdakwah di kalangan keluarga istana
c. berkeliling ke kampung-kampung
d. berdakwah dengan bahasa lantang dan keras

Jawaban: B

27. Sunan Maulana Malik Ibrahim mudah diterima penduduk Jawa, karena ...
a. menyampaikan ajaran Islam secara bertahap
b. bertutur sopan, toleran dan dermawan
c. menggurui dan menyalahkan agama lain
d. jawaban a, dan b benar

Jawaban: D

28. Silsilah keturunan Raden Ali Rahmatullah atau Sunan Ampel bersambung sampai Rasulullah Saw. melalui jalur ...
a. Husein bin Fatimah binti Rasulullah 
b. Hasan bin Fatimah binti Rasulullah 
c. Abbas bin Abdul Muthalib
d. Usman bin Affan

Jawaban: A

29. Sunan Ampel adalah tokoh yang berjasa memperluas penyebaran Islam melalui ...
a. hubungan dagang antar daerah 
b. penaklukan kerajaan majapahit 
c. Jaringan keluarga istana dan pesantren
d. memusuhi non muslim

Jawaban: C

30. Pesan damai Sunan Ampel dalam penyebaran ajaran ahlussunnah wa al jamaah tercermin dalam sikapnya yang ...
a. menyeimbangkan antara tradisi dan ajaran Islam
b. menolak tradisi yang berlangsung lama
c. menganggap semua tradisi menyesatkan
d. menghilangkan tradisi nenek moyang

Jawaban: A

31. Ajaran Sunan Ampel yang paling dikenal masyarakat adalah ...
a. bhineka tunggal ika 
b. tutwuri handayani 
c. falsafah limo
d. pepali tujuh

Jawaban: C

32. Dalam dakwahnya, Sunan Ampel melakukan perubahan terhadap tradisi Hindu-Budha dengan memasukkan nilai-nilai keislaman, seperti...
a. tradisi sradhha menjadi kenduri 
b. nyongkolan dalam pernikahan 
c. Sunatan masal
d. jawaban a, b. dan c salah

Jawaban: A

33. Pepali Pitu merupakan ajaran Sunan Drajat yang paling dikenal masyarakat. Dari isi pesannya menggambarkan teladannya dalam sikap hidup, antara lain ...
a. peduli terhadap masyarakat 
b. merakyat dan bermasyarakat 
c. bergaul dengan kalangan istana saja
d. jawaban a, dan b benar

Jawaban: D

34. “Memangun resep tyasing sasama” salah satu nasehat Sunan Drajat yang berisi ...
a. anjuran untuk selalu sabar 
b. membuat senang hati orang lain 
c. mengingatkan saling mengunjungi
d. saling mendoakan antar sesama

Jawaban: B

35. Inskripsi berbahasa Arab pada makam Sunan Maulana Malik Ibrahim, menuliskan tentang...
a. Maulana Malik Ibrahim Sosok dermawan
b. Maulana Malik Ibrahim penasehat raja dan pengajar istana
c. pesan-pesan Maulana Malik Ibrahim
d. jawaban a, dan b benar

Jawaban: C

36. Bayi mungil yang pernah dihanyutkan di laut karena anggapan yang salah oleh Bhre Wirahbumi terhadap mewabahnya penyakit di Gresik adalah ...
a. Raden Mahdum Ibrahim 
b. Raden Ali Rahmatullah 
c. Joko Samudra atau Raden Paku
d. Raden Sahid

Jawaban: C

37. Masa kecil Raden Paku tidak berada di sisi ayah dan ibunya, dan diasuh orang lain, menjadikan ia sosok yang ...
a. manja dan kurang mandiri 
b. gampang mengeluh 
c. tekun dan tangguh
d. mudah marah tidak tanggung jawab

Jawaban: C

38. Wali Songo melakukan perubahan alih fungsi terhadap Mandala,atau dukuh di akhir era Majapahit menjadi ...
a. tempat pengobatan tradisional 
b. pondok pesantren 
c. tempat permainan
d. tempat peninggalan bersejarah

Jawaban: B

39. Gelar Prabu Satmata yang disematkan kepada Sunan Giri, dan adanya situs Giri Kedaton membuktikan dirinya berkedudukan sebagai ...
a. Penguasa Giri Kedathon 
b. Tumenggung 
c. Senopati kerajaan
d. Hanya sebagai tokoh agama

Jawaban: A

40. Wayang merupakan pertunjukan yang digemari masyarakat era Majapahit, karena itu Wali Songo melakukan perubahan-perubahan sebagai berikut: …
a. menyelaraskan isi cerita dengan ajaran tauhid
b. pangelaran dengan cara-cara baik da sopan
c. cerita wayang diisi pesan akhlak mulia
d. Jawaban a, b, dan c benar

Jawaban: D

Disclaimer:

• Artikel soal PTS  di atas hanya ditujukan kepada orangtua untuk memandu proses belajar anak dan bukan soal sebenarnya yang akan diujikan.
• Sebelum melihat kunci jawaban, siswa harus terlebih dahulu menjawabnya sendiri, setelah itu gunakan artikel ini untuk mengoreksi hasil pekerjaan siswa.

(Tribunnews.com/Latifah)